(Bienvenido a El legado del caballero oscuro , una serie de artículos que exploran la obra maestra de superhéroes de Christopher Nolan en celebración de su décimo aniversario).
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Se considera un cliché decir que el Joker no es solo El villano más grande de Batman , pero el villano más grande en la historia del cómic. ¿Pero lo es realmente? No es como si el estado de The Joker como el mejor villano no se ganara, él mantuvo constantemente cautivados a los fanáticos durante décadas con su mezcla de comedia real y misantropía, y aunque su nivel de nihilismo ha cambiado a lo largo de los años, su mensaje central para Batman: tan bueno sólo existe donde hay maldad - permanece.
Ese mensaje se elevó a su altura en El caballero oscuro , que nos trajo la mejor interpretación del Joker en pantalla (sí, incluso mejor que Jack Nicholson). La interpretación de Heath Ledger del Príncipe Payaso del Crimen elevó al personaje de una mera 'leyenda del cómic' a un ícono relevante y que invita a la reflexión, desafiando a Batman en sus principios básicos de ser un superhéroe y, de hecho, de ser una persona del lado de bien. Es este desafío lo que hace que la dinámica de Joker y Batman sea la mejor en la historia de las películas de cómics, y por qué Marvel, a pesar de todo. Guerra infinita fervor, necesita sentarse y aprender un par de cosas sobre cómo crear villanos con longevidad y significado, lo que significa que se queda con el espectador mucho después de que hayan aparecido los créditos finales.
Un debate sobre la condición humana
Si tuviéramos que sacar el hecho de que el Joker mata a toneladas de personas y tiene aún más vidas en juego al final de El caballero oscuro , podemos reducir la película a un largo debate entre opuestos filosóficos que se esfuerzan por demostrar el significado de la vida.
Para Batman, la vida es algo que es precioso, y aunque se está encargando de cambiar el mundo, una lectura más oscura de Batman es que él, como un Complejo Mesías sin control, todavía cree que todos deberían merecer la oportunidad de vivir un buena vida. En última instancia, cree que las personas son intrínsecamente buenas de corazón y que todo lo que se necesita para que el mundo prospere es eliminar las amenazas malignas.
Mientras tanto, el Joker dice algo completamente diferente. Mientras que Batman cree que la gente es inherentemente buena, el Joker dice que la humanidad es inherentemente mala y, cuando se le diera la oportunidad, la humanidad lo divulgaría fácil y felizmente en su Purga – como fantasías. De hecho, mientras Batman piensa que lo que sucede en La purga es lo que sucede cuando la gente mala no sigue las reglas, el Joker afirma que La purga es en realidad la verdadera naturaleza de la humanidad, y que las leyes son solo parte de la máscara que la sociedad usa para sentirse mejor consigo misma.
Siento que la mayoría de la gente deja de analizar el Joker de Heath a este nivel, pero el nihilismo del Joker es solo la superficie de lo que lo convierte en el mayor enemigo de Batman y el mayor villano de las películas de cómics. El Joker no solo vive según su propio lema sobre la vida, sino que habitualmente la pone en orden, desafiando directamente a Batman en dos niveles diferentes. Primero, es el componente físico: lata ¿Un hombre salvará a un grupo de personas cuando las probabilidades están en su contra? Ese es un componente típico de una película de cómics. Pero el segundo componente, el elemento mental, es donde se pone interesante. Lo que el Joker le está preguntando esencialmente a Batman es debería trata de salvar a todos? ¿Bruce Wayne, no Batman, es suficiente para Gotham? ¿Es un hombre capaz de cumplir su destino y, al final, vale la pena ese destino? Si el Joker tuviera algo que decir, diría que Batman debería dejar de intentar ser un salvador, que su objetivo de hacer las cosas bien en Gotham es una tontería, y por qué involucrarse en todos los problemas de todos modos cuando en su esencia, la humanidad. ¿Es una raza animal condenada y condenada a suicidarse?
No es una conclusión inusual decir que todos los mitos de superhéroes pueden verse como analogías religiosas, pero como he estado reflexionando más sobre el cristianismo últimamente, pensar en Batman ha puesto algunos de mis propios pensamientos sobre el cristianismo en cierta perspectiva. Los pastores suelen decir que el diablo se burla porque quiere destruir lo que Dios te ha llamado a hacer, que quiere sacarte de tu destino. El diablo, en este sentido, son esas preguntas existenciales que nos hacemos, especialmente cuando nos sentimos deprimidos, ¿merecemos creer en nosotros mismos? ¿Merecemos pensar mejor de nosotros mismos? ¿Tenemos la capacidad de ser una fuerza del bien, e incluso si lo somos, para qué sirve a largo plazo, especialmente si nuestras vidas como humanos son tan cortas y palidecen en comparación con la grandeza y el misterio del universo? El enigma es, en resumen, ¿importa todo lo que hagamos?
El Joker le hace esta pregunta a Batman una y otra y otra vez, no solo en El caballero oscuro , pero a lo largo de su carrera como villano en las páginas de los cómics y en las películas animadas de DC. La victoria final para el Joker es romper a Batman, ya sea rompiendo su espíritu o rompiendo su resolución de no matar, lo que también probaría que la teoría del Joker sobre la humanidad es correcta. Batman tiene que enfrentarse al Joker una y otra vez, porque si bien el Joker es un villano en términos de sus crímenes, es solo un eco de las preguntas que Batman y todos los humanos tienen sobre su propio significado. En repetidas ocasiones, Batman responde a la pregunta con desafío. por supuesto la humanidad tiene sentido y por supuesto El supeheroísmo de Batman mejora la vida de las personas. Pero la pregunta del Joker es un largo juego de Chicken, todo lo que el Joker espera es que una vez Batman se debilitará lo suficiente como para flaquear.
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Objetos del capitalismo y el poder
Un villano como el Joker es difícil de sacudir, algo que comentó Ledger después de la filmación. El caballero oscuro . Es difícil porque golpea el núcleo de cómo nos definimos como seres humanos y como individuos. Es horrible. Está lo obvio: es un asesino, pero su verdadero horror proviene de su enfoque en encender esa sensación de pavor existencial que persiste bajo la superficie de la humanidad.
Mientras tanto, muchos de los villanos de Marvel Cinematic Universe son fácilmente derrotables y olvidables. La mayoría de ellos, como Hombre de Acero Abdiah Stane y Hombre Hormiga Darren Cross, son simplemente pesos pesados capitalistas. Sí, su moral está a la izquierda del centro, pero también hemos tenido toneladas de películas y producciones de televisión sobre hombres de negocios exitosos con moral a la izquierda del centro, como Hombres Locos , Madoff , y El lobo de Wall Street. No solo conocemos este tipo de personajes por dentro y por fuera, sino que también somos conscientes de cómo se supone que debemos sentirnos por ellos. Están encasillados para que sintamos enojo e incluso celos, porque si bien siempre nos enseñan a odiar a esos cerdos súper capitalistas, también nos enseñan a idolatrarlos, porque también representan el Sueño Americano. Porque conocemos sus crímenes, y porque no somos ellos, con una riqueza incalculable para hacer con lo que nos plazca, estamos ansiosos por verlos derribados por valientes superhéroes (incluso aquellos que también son cerdos capitalistas, como Tony Stark y, en general, honestidad, el propio Bruce Wayne).
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Sin embargo, mientras que el MCU está plagado de personajes de tipo villano capitalista, la franquicia tampoco sabe qué hacer con los villanos que en realidad tienen mucho más que decir de lo que se les permite. Caso en cuestión: Loki del Thor franquicia. Hasta que Joss Whedon corra con Loki en el Vengadores franquicia, era un gran admirador de Loki porque en realidad tenía una historia de fondo con la que la audiencia podía identificarse. La villanía de Loki provenía de un lugar de dolor, era un paria en su familia, y el único padre que conoció, Odin, le ocultó el amor y la verdad sobre sus verdaderos orígenes. Claro, un hijo despreciado no es exactamente original para los villanos del cine, pero al menos proviene de un pozo de emoción que pide a la audiencia que se ponga en la posición de Loki.
Pero mientras que la dirección de Kenneth Branagh con Thor (junto con el guión de Ashley Miller, Zack Stenz y Don Payne) quería apoyarse en el melodrama de Shakespeare de la difícil situación de Loki, algo que podría haber agregado profundidad real y, como mínimo, más valor de entretenimiento, al personaje de Loki, las películas posteriores han abusó de él, convirtiéndolo en ese chico extraño y extrañamente atractivo en el salón de clases de tu escuela secundaria, ya sabes, el tipo que siempre viste de negro y escucha a Evanescence y compra en Hot Topic los sábados con sus amigos que usan jeans de JNCO. (Claramente, estoy saliendo conmigo mismo con esta descripción, pero todos, en algún momento de su vida, saben ese tipo , ya sea que sus jeans sean JNCO de principios de los 2000 o no). ¿Eso es todo lo que hay en Loki, el mismo personaje que lloró ante la idea de matar a su hermano? ¿No se podría haber hecho algo más con el personaje?
Del mismo modo, la hermana de Thor, Hela, está castrada en gran parte en Thor: Ragnarok. Me gusta la película de Taika Waititi tanto como cualquier otra persona, pero su villano es un punto débil. Hela está llegando a algo interesante: el punto de la trama del colonialismo que a menudo se menciona. Ella fue un instrumento de la agenda colonialista de Odin, y ahora que está de regreso, quiere continuar donde lo dejó. Pero incluso con todo esto para trabajar, Hela en su mayoría simplemente deambula y se usa demasiado como un contraste de comedia para su lacayo recién adquirido Skurge. Nuevamente, ¿no se podría haber hecho más? ¿No podría haber sido Hela una parte mucho más importante y significativa de esta película?
Lo único que tienen en común la mayoría de los villanos de MCU es que son fácilmente eliminables. No representan un gran dilema existencial para sus heroicos homólogos. En cambio, plantean un desafío a nivel de superficie. ¿Puede Iron Man evitar que Stane robe su tecnología y fabrique más armas? ¿Podrá el Capitán América evitar que Red Skull infecte al mundo con Hydra? ¿Puede Ant-Man evitar que Cross fabrique armas con la tecnología cada vez más reducida? La respuesta a todas estas preguntas es 'Sí'. Por supuesto, los héroes pueden evitar que los malos cometan delitos.
Pero, ¿y si los malos cometen crímenes? están ¿los buenos? El buitre en Spider-Man: Regreso a casa es un gran villano, pero lo pusieron en la película equivocada. El verdadero adversario del buitre no es un adolescente que intenta salir con su hija; el pez gordo del buitre es el mismísimo Iron Man. Fue Iron Man quien le quitó el trabajo a Vulture en el lugar del naufragio. Y de hecho, son Iron Man y todo el equipo de los Vengadores los que están haciendo mal, ya que son ellos los que hecho el naufragio en primer lugar. El antiguo trabajo de Vulture era uno financiado por el gobierno en el que él y otros limpiaban los líos dejados por los superhéroes. Por un lado, los superhéroes estaban destruyendo la ciudad que se suponía que debían proteger, costando millones de dólares en daños e innumerables vidas. Luego, por otro lado, estaban quitando los mismos trabajos que estaban destinados a cubrir sus traseros cuando se trataba de sus hábitos destructivos. Iron Man y los Vengadores pueden estar haciendo las cosas por las razones correctas, pero nunca se les hace responsables de la cantidad de daño físico, psicológico y monetario que causan habitualmente. Si el Buitre necesitaba perseguir a alguien, debería ser Iron Man, ya que Iron Man ayudó a crearlo.
Pero de nuevo, Marvel deja caer la pelota. En lugar de darnos ese tipo de tira y afloja entre estos personajes en su propia película (o al menos en una gran subtrama en Spider-Man: Regreso a casa ), el Buitre se enoja con Spider-Man por estropear su actuación. Quiero decir, lo entiendo. Pero el problema más grande aquí no es un niño, es el tipo de alto poder de Stark Tower que le quitó el trabajo a Vulture, sus medios para mantener a su familia.